带你走进日本家训文化
来源：亚洲购房网作者：亚洲购房网时间：2016/7/3
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为什么日本孩子比中国孩子更自立？为什么日本孩子比中国孩子更团结？为什么日本孩子比中国孩子更有反叛传统的精神？为什么日本孩子比中国孩子更有理财意识？多少年来，这样的问题我们问了又问，一个资源极其匮乏的岛国何以成为屹立于世界的强大民族？让我们从日本家训中揭晓答案。
家训是一个家族或家庭内祖先对于自身和后代如何生存、生活、处事和工作的经验教训总结，发挥着家族之内法规准则的作用。
谈起创建“节约型社会”这个话题，人们会不约而同地注意到日本。这个资源极度匮乏的岛国，它在战后的废墟上重新崛起，并在短时期内发展成为世界第二经济大国，而且在建立“节约型社会”方面也走在世界前列。最近的研究报告表明，日本的能源利用效率是发达国家平均数的两倍，人们在生活的许多方面也都非常节约，故节约型经济、节约型社会可以说是日本的突出特色。日本“节约型社会”的建立，固然需要各种节约的技术和经验，而深层的社会文化背景则是其节约立国风尚存在的根源。日本中世以来的武家家训及商人家训中有大量切实、具体的节俭之训，可资我们了解日本人的节俭传统。之所以选择武家家训与商人家训，则因武家是作为统治阶级而存在，而商人则是财富阶层，了解他们的节俭传统更有说服力。
日本武家的“家”则具有明显的超血缘特点，它是幕府统治的社会基本单位，在群雄割据的战国乱世，一个大名的家就是一个小国。武家的构成既包括血缘关系成员，也包括没有任何血缘关系的家臣、领民，故武家的家训远超出治家的功能，更多地涉及治国，且齐家与治国是相通的。透过家训，可以了解武家的治家原则，更可以了解他们的治国理念。
随着商人财富的增加，有些人开始忘乎所以，营造豪华住宅者有之，追求华贵衣着者有之，出入花街柳巷者有之，耽于游艺、挥金如土者有之。商人三井高房曾于1728年作《町人考见录》，记载了京都50家商人的盛衰，其中就有因为忘记商人本分，奢侈浪费、纵欲享乐而导致破产的例子，因此他提醒商人“忘记家业终将失去家业”。
也有一些商人在严格的身份制束缚下始终头脑清醒，对来之不易的家业与家产格外珍重，所以尽管腰缠万贯，也始终以“俭约”为行为准则。在商人家训中，我们可以看到，勤俭持家是最基本的内容。例如：
勤俭以持家，骄奢以灭身。勤此戒彼，是为同族繁荣、子孙长久之基。(三井家《宗竺遗训》)无禄之町人，虽当时取相当之利润，然无时不虑有损失之时……致力于俭约乃第一要义。(《钱屋五兵卫家宪》)
须牢记，勤俭兴家，骄奢灭身。(《伊藤松坂屋家训》)
资源短缺并未阻碍日本高速增长之路，反而让其走出了一条资源节约型发展新路。创建节约型社会需要全体国民的共同努力，家训资料告诉我们，日本人有着久远的节约意识及节俭传统，所以当今日本人从节省能源、环境保护、资源再利用到居家生活中的精打细算都做得很到位，在这方面很值得我们学习。
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