“君子慎独，不欺暗室”，它的意思是君子在无人的时候，也能够坚守自我，不做亏心事。人有一种本性：环境越是私密，人越是真实；犯错的成本越低，人越容易出错。

“慎独”，语出《中庸》：“莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。据《后汉书·杨震传》记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金，深夜去拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现了“慎独”的真实含义，为我们树立了“慎独”的典范?？梢运?，杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。

这是慎独的一些基本字面的解释，而我湖南大神曾国藩又是怎么去理解及践行的呢？世界之最 m.quowxky.cn原创不易，请大佬高抬贵手！

慎独，是一种期望，不同于外在的功利目的，它追求的是一种内在的精神境界。是驰逐于外，还是修治于内，这是天理人欲的分水岭。因为他信奉的慎独价值，使他很自然地走上了自省、自责、自胜、自强的圣贤之路。他在给他儿子纪鸿的信中说：“吾有志学为圣贤。”这就亮了底了。那么，圣贤的根本特色是什么呢?

有一句古语：“威震四海，勇冠三军；只没本事，降服自心”我们纵观历史，环顾现实，发现有许多人，有能力征服别人，甚至征服天下，却没办法征服自己。“英雄难过美人关”，就是不能战胜自己色欲的典型表现，此外还有金钱关、名誉关、权势关……自古至今，许多人都过不了，过得了的，即入圣贤之域，他们都是一些有本事“降伏自心"的人。曾国藩以他们为榜样，可见其志趣的超凡脱俗。“降服自心”也就是征服自己，也就是《大学》里所说的“正心"、“诚意”，用功的方法就是“慎独”。